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기자 admin@gamemong.info유대인 가정이 하누카(수전절) 저녁에 식탁에 모여 가정예배를 드린 후 빵을 나누고 있다. 더펠로우십 제공
유대인 가정의 금요일 저녁은 특별하다. 해가 지기 전, 온 가족이 식탁에 둘러앉는다. 어머니가 촛불을 켜고, 아버지가 포도주 잔을 들어 축복 기도를 한다. 할라 빵을 나누며 한 주간의 이야기를 나눈다. 이것이 바로 ‘샤밧(안식일)’이다.
유대인에게 신앙교육은 회당이 아니라 가정에서 시작된다. 한국교회는 지금 심각한 위기를 맞고 있다. 개신교 인구는 지속적으로 감소하고 있으며, 특히 청 야마토게임하기 년층의 이탈이 두드러진다. 그 원인 중 하나는 신앙의 세대 전수가 끊겼기 때문이다. 우리는 신앙교육을 교회학교에 맡겼고, 부모는 신앙의 전수자가 아닌 교회의 고객이 됐다. 반면 전 세계 인구의 0.2%에 불과한 유대인은 노벨상 수상자의 22%를 배출하며, 수천 년간 민족의 정체성과 신앙도 지켜왔다. 그 비결은 바로 가정 중심의 신앙교육이다.
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생애주기마다 새겨지는 신앙
유대인의 삶은 태어나는 순간부터 가정에서 하나님의 이야기로 채워진다. 남자아이가 태어나면 생후 8일째 되는 날 ‘브리트 밀라(할례)’를 행한다. 이는 아브라함과 맺은 하나님의 언약을 아이의 몸에 새기는 것이다. 13세가 야마토게임무료다운받기 되면 ‘바르 미쯔바(계명의 아들)’를 맞는다. 이날 아이는 회당 앞에서 토라를 히브리어로 낭독하고 그 의미를 해석한다.
이제 그는 더 이상 부모의 신앙에 의존하는 어린아이가 아니라, 스스로 하나님 앞에 서는 신앙의 주체가 된다. 이를 위해 유대인 부모는 자녀가 태어날 때부터 가정에서 매일 토라를 가르치고 히브리어를 익 바다이야기pc버전다운 히게 하며, 신앙의 의미를 삶으로 보여준다. 바르 미쯔바는 13년간의 가정신앙교육이 열매를 맺는 순간이다. 결혼식에서 신랑 신부는 ‘후파(천막)’ 아래 서서 일곱 가지 축복 기도를 듣는다. 이는 창조 인간 예루살렘 기쁨 등 하나님의 구속사를 담고 있다. 또한 결혼은 두 사람의 결합을 넘어, 하나님 나라를 이 땅에 세우는 거룩한 사명, 곧 가정의 시작이다. 바다신2릴게임 노년에 이르러서도 이 사명은 멈추지 않는다. 유대인들은 회당에서 매일 탈무드를 공부하고 가정에서 손자들에게 그 이야기를 들려준다.
신명기 6장, 가정교육의 헌법
유대인 가정교육의 근거는 신명기 6장의 ‘쉐마(들으라)’다. 이 말씀은 신앙교육의 주체가 부모임을 분명히 한다. “부지런히 가르치라”는 히브리어 ‘쉬난템’은 ‘날카롭게 하다’ ‘반복하다’는 뜻이다. 신앙은 일주일에 한 번 교회학교에서 배우는 지식이 아니라 매일 반복 되는 삶 속에서 새겨지는 습관이다. 때문에 유대인은 이 말씀을 문자 그대로 실천하며 거룩한 습관을 전수한다. 집 문설주에는 신명기 6장 말씀이 담긴 ‘메주자’라는 함을 달아 출입마다 그것에 입 맞춘다. 기도할 때는 신명기 6장 말씀이 담긴 ‘테필린’이라는 함을 이마와 팔에 묶는다. 그 결과 신앙의 실천을 가정에서부터 지속적으로 보아온 자녀들은 자연스럽게 부모의 신앙을 본받는다.
한국교회, 가정의 제단을 회복하라
한국교회는 언제부터인가 이와 같은 가정신앙교육을 일주일에 한 번만 모이는 주일학교에 위탁했다. 부모는 아이를 교회학교에 데려다주는 것으로 책임을 다했다고 생각했다. 가정에서는 신앙 이야기가 사라졌고 결과는 참담했다.
교회학교를 졸업한 청년들이 대학에 가면서 교회를 떠나기 시작한 것이다. 그들에게 신앙은 어릴 때 배운 성경 지식일 뿐, 삶을 지배하는 정체성이 아니었다. 그러나 신명기 6장은 부모에게 명령한다. “네 자녀에게 부지런히 가르치라.” 이는 선택이 아니라 명령이다. 하나님은 자녀신앙교육의 일차적 책임 즉 하나님 나라 백성의 정체성 교육을 부모에게 먼저 명령하셨다. 교회는 가정을 돕는 조력자일 뿐 대체자가 아니다.
예수님은 제자들과 함께 식사하시며 가장 중요한 가르침을 주셨다. 식탁은 단순히 음식을 먹는 곳이 아니라 관계가 회복되고 진리가 전수되는 거룩한 가정이다. 유대인은 수천 년간 이 거룩한 식탁을 지켰고, 그 식탁에서 가정신앙을 계승했다. 한국교회가 다시 일어서려면 이와 같은 가정신앙을 회복해야 한다. 부모의 신앙이 자녀의 미래다. 오늘 저녁, 가족을 식탁에 모으라. 그리고 하나님 나라 이야기를 시작하라. 자녀의 신앙은 바로 그 식탁에서 시작된다.
“마땅히 행할 길을 아이에게 가르치라 그리하면 늙어도 그것을 떠나지 아니하리라.”(잠 22:6)
강현석 목사더펠로우십 가정의힘 연구소장
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유대인 가정의 금요일 저녁은 특별하다. 해가 지기 전, 온 가족이 식탁에 둘러앉는다. 어머니가 촛불을 켜고, 아버지가 포도주 잔을 들어 축복 기도를 한다. 할라 빵을 나누며 한 주간의 이야기를 나눈다. 이것이 바로 ‘샤밧(안식일)’이다.
유대인에게 신앙교육은 회당이 아니라 가정에서 시작된다. 한국교회는 지금 심각한 위기를 맞고 있다. 개신교 인구는 지속적으로 감소하고 있으며, 특히 청 야마토게임하기 년층의 이탈이 두드러진다. 그 원인 중 하나는 신앙의 세대 전수가 끊겼기 때문이다. 우리는 신앙교육을 교회학교에 맡겼고, 부모는 신앙의 전수자가 아닌 교회의 고객이 됐다. 반면 전 세계 인구의 0.2%에 불과한 유대인은 노벨상 수상자의 22%를 배출하며, 수천 년간 민족의 정체성과 신앙도 지켜왔다. 그 비결은 바로 가정 중심의 신앙교육이다.
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생애주기마다 새겨지는 신앙
유대인의 삶은 태어나는 순간부터 가정에서 하나님의 이야기로 채워진다. 남자아이가 태어나면 생후 8일째 되는 날 ‘브리트 밀라(할례)’를 행한다. 이는 아브라함과 맺은 하나님의 언약을 아이의 몸에 새기는 것이다. 13세가 야마토게임무료다운받기 되면 ‘바르 미쯔바(계명의 아들)’를 맞는다. 이날 아이는 회당 앞에서 토라를 히브리어로 낭독하고 그 의미를 해석한다.
이제 그는 더 이상 부모의 신앙에 의존하는 어린아이가 아니라, 스스로 하나님 앞에 서는 신앙의 주체가 된다. 이를 위해 유대인 부모는 자녀가 태어날 때부터 가정에서 매일 토라를 가르치고 히브리어를 익 바다이야기pc버전다운 히게 하며, 신앙의 의미를 삶으로 보여준다. 바르 미쯔바는 13년간의 가정신앙교육이 열매를 맺는 순간이다. 결혼식에서 신랑 신부는 ‘후파(천막)’ 아래 서서 일곱 가지 축복 기도를 듣는다. 이는 창조 인간 예루살렘 기쁨 등 하나님의 구속사를 담고 있다. 또한 결혼은 두 사람의 결합을 넘어, 하나님 나라를 이 땅에 세우는 거룩한 사명, 곧 가정의 시작이다. 바다신2릴게임 노년에 이르러서도 이 사명은 멈추지 않는다. 유대인들은 회당에서 매일 탈무드를 공부하고 가정에서 손자들에게 그 이야기를 들려준다.
신명기 6장, 가정교육의 헌법
유대인 가정교육의 근거는 신명기 6장의 ‘쉐마(들으라)’다. 이 말씀은 신앙교육의 주체가 부모임을 분명히 한다. “부지런히 가르치라”는 히브리어 ‘쉬난템’은 ‘날카롭게 하다’ ‘반복하다’는 뜻이다. 신앙은 일주일에 한 번 교회학교에서 배우는 지식이 아니라 매일 반복 되는 삶 속에서 새겨지는 습관이다. 때문에 유대인은 이 말씀을 문자 그대로 실천하며 거룩한 습관을 전수한다. 집 문설주에는 신명기 6장 말씀이 담긴 ‘메주자’라는 함을 달아 출입마다 그것에 입 맞춘다. 기도할 때는 신명기 6장 말씀이 담긴 ‘테필린’이라는 함을 이마와 팔에 묶는다. 그 결과 신앙의 실천을 가정에서부터 지속적으로 보아온 자녀들은 자연스럽게 부모의 신앙을 본받는다.
한국교회, 가정의 제단을 회복하라
한국교회는 언제부터인가 이와 같은 가정신앙교육을 일주일에 한 번만 모이는 주일학교에 위탁했다. 부모는 아이를 교회학교에 데려다주는 것으로 책임을 다했다고 생각했다. 가정에서는 신앙 이야기가 사라졌고 결과는 참담했다.
교회학교를 졸업한 청년들이 대학에 가면서 교회를 떠나기 시작한 것이다. 그들에게 신앙은 어릴 때 배운 성경 지식일 뿐, 삶을 지배하는 정체성이 아니었다. 그러나 신명기 6장은 부모에게 명령한다. “네 자녀에게 부지런히 가르치라.” 이는 선택이 아니라 명령이다. 하나님은 자녀신앙교육의 일차적 책임 즉 하나님 나라 백성의 정체성 교육을 부모에게 먼저 명령하셨다. 교회는 가정을 돕는 조력자일 뿐 대체자가 아니다.
예수님은 제자들과 함께 식사하시며 가장 중요한 가르침을 주셨다. 식탁은 단순히 음식을 먹는 곳이 아니라 관계가 회복되고 진리가 전수되는 거룩한 가정이다. 유대인은 수천 년간 이 거룩한 식탁을 지켰고, 그 식탁에서 가정신앙을 계승했다. 한국교회가 다시 일어서려면 이와 같은 가정신앙을 회복해야 한다. 부모의 신앙이 자녀의 미래다. 오늘 저녁, 가족을 식탁에 모으라. 그리고 하나님 나라 이야기를 시작하라. 자녀의 신앙은 바로 그 식탁에서 시작된다.
“마땅히 행할 길을 아이에게 가르치라 그리하면 늙어도 그것을 떠나지 아니하리라.”(잠 22:6)
강현석 목사더펠로우십 가정의힘 연구소장
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